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父母和姐姐赞助。世间苦难的众生太多，学佛之人要做众生无边誓愿度的事情，还真是不容易的。
生命无常，诸法无常，万事万物无常。宇宙本来就没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶。纵观人类的发展史，本来就是一部...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021142339.html
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即是正确的知见——正见。 佛教以三法印是属于小乘行人的知见。三法印，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。合乎这三点的标准，便印可它是佛法的正见，否则便是邪魔偏妄的邪见。 诸行无常，是说世间一切有为法皆...斯”的世界，还有什么值得我们恋恋不舍的呢？生的一期期更迭，道生生死死的迁回辗转，世间三苦。八苦等等无量诸苦的逼迫。倍受折磨的我们也应该洞察世间诸法无常，将佛法运用日常之中，修心向道，以期早日面见弥陀...
则悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373760680.html
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正确的知见－－正见。 佛教以三法印是属于小乘行人的知见。三法印，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。合乎这三点的标准，便印可它是佛法的正见，否则便是邪魔偏妄的邪见。 诸行无常，是说世间一切有为法皆是念念...世界，还有什么值得我们恋恋不舍的呢？生的一期期更迭，道生生死死的迁回辗转，世间三苦。八苦等等无量诸苦的逼迫。倍受折磨的我们也应该洞察世间诸法无常，将佛法运用日常之中，修心向道，以期早日面见弥陀观音。...
则悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392166134.html
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三 法 印. .明 旸 大乘和小乘是佛教的两大宗派。小乘的教义，是以四阿含经为依据，说的是三法印：一、诸行无常；二、诸法无我；三、涅槃寂静。而无常无我的道理，就是佛教对于宇宙人生万事万物的解释，也可以说是世界一切诸法的总则。无常就是生灭相续的道理，它不但包括一刹那一刹那生灭不停的意思，而且也包括因果相续的道理。佛教说世界有成住坏空、众生有生老病死，万物有生住异灭，而且是时时刻刻在那里新陈代谢...
明 旸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034167580.html
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…怎能由佛菩萨负责呢? 佛教的特质，包括缘起观，四圣谛，诸法无常，诸行无我等，正见即是如实明了这些内容理念。在现实生活里，肯定中道的生活态度，既不浪费，也不折磨自己。修习正见时，不要盲信邪说，应该...十善之一，也是邪见的对称，它远离“五种不正见”。简单的定义是，如实知见，懂得诸行无常、因果业报等佛教的真理。学佛目的，在寻求解脱，证悟生死，而“正见”也是到达这个境界的途径之一，可让我们直窥最终实相的...
刘欣如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300074367.html
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对宇宙和人生的神秘认识观，从而能够正确认识和观察事物的发展规律，真实体悟诸法无常的道理，断灭众生的虚妄分别和贪嗔痴等烦恼，而证得诸法不生不灭的究竟涅盘。从三论宗在中国的发展历程，就可知道研究三论宗的...
隆相法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293774545.html
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最基本的观点有“四法印”——佛法的四条原则：“诸法无常观”“有漏皆苦”、“诸法无我”、“寂静涅磐”；“四谛”——苦、集、灭、道；因果论；缘起论；佛法强调人类要通过发慈悲心，开发智慧，提高人类对事物的认识与智能为主。其中慈悲与智慧是全部佛法的根本与核心。佛法所有的修证方法都是为悲、智两个字服务的。“诸法无常”的含义是指世间的一切事物都是在运动变化当中，没有静止不变的事物。一般的人以为人一生几十年最后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342544589.html
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谈佛教的“三法印”说 中国佛学院 理净 我们学佛的人都知道佛教主张人生无常、诸法无我的思想，认为世间一切法皆是刹那生灭变化，没有一法是常住不变的；一切法皆是由众多因缘组合而成，无一法是...？怎样才能简别我们所修学的是佛法而不是邪说？这就要用佛教的“三法印”去简别。所谓“三法印”者，即是指诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，也就是说只要符合这三个条件的那就是佛法，凡是不符合这三个条件的就是邪说...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521346861.html
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、想、行、识即系由妄想分别所致，究竟皆无实体，所以是“空”。总之，佛家认为一切色法心法都迁流不往，变动不居，因无实自体，所以为空，即诸法自体空。这种观点强调事物的运动无常，具有某种辩证因素，但因事物...大地真干净！这里，作者对世间诸法无常的现象，作了一次淋漓尽致的刻画。作者告诫世人，要看破红尘，“遁入空门”。若一味“痴迷”，势必“枉送性命”。最末一句，强调观色悟空，便是人生的最后归宿，而“落了一片...
范军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404840855.html
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、想、行、识即系由妄想分别所致，究竟皆无实体，所以是“空”。总之，佛家认为一切色法心法都迁流不往，变动不居，因无实自体，所以为空，即诸法自体空。这种观点强调事物的运动无常，具有某种辩证因素，但因事物...大地真干净！这里，作者对世间诸法无常的现象，作了一次淋漓尽致的刻画。作者告诫世人，要看破红尘，“遁入空门”。若一味“痴迷”，势必“枉送性命”。最末一句，强调观色悟空，便是人生的最后归宿，而“落了一片...
范军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553841909.html